法语中文学体的两个因素

        由于口头语是从实际生活而来的脱口而出的生动语言，富于感动效果，因此他把文体学局限于口头语，而把文学语言排斥在文体学的领域之外。后来，在《语言和生活》一书中叉说：“文体学的任务在于探讨一定时期以内，用来表达说话人思想感情活动的种种手段以及研究这些手段在听话人身上自然引起的效果。

        这样，用表达性代替感动性也就扩大了文体学的范围，不仅把感动性的一面，而且把所有表情达意的语言手段都列为文体学研究的对象了。但巴依始终把文体学局限于口头语，他认为文学语言属文学或美学范畴，与文体学无关。

        更令人不解的是巴依把文体同文体学分开，因为照他看来，“美学意图骨与。个人特点”是文体的两个要素，于是把文体局限于文学语言，而他心目中的文体学以口头语为据，这就把文体同文体学永远分开了。巴依的文体学是极其狭义的。他提到语言的三个方面：应用到语言上的逻辑，即语法；文学词语，对有组织的语言(即言语)的感动性能之纯科学性(指客观)的观察。

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