韩语文学和中国文学

       从理论上来说，朝鲜半岛的韩语文学，应更早于汉文学。尤其是朝鲜民族能歌善舞，其民间歌谣一定发达甚早。只可惜由于没有文字把它们记录下来，因此它们大都在VI耳相传的过程中自生自灭了。

       只是在汉字和汉文学传入朝鲜半岛以后，韩语文学(民间歌谣)才有可能以汉字为工具，部分地成为书面形态并保存下来。在三国和统一新罗时期，一方面汉文学大行其道，一方面民间歌谣也非常流行。后者在新罗被称为“乡歌”，以与唐朝的乐歌“唐乐”相区别。在这种名称的对举中，已可看出汉文学的影响。

       到了14世纪末的高丽末期，文人们开始试作一种短歌体诗歌“时调”。与“翰林别曲”相比，时调的篇幅更为短小，结构更为灵活，汉字词也更少，而且可以歌唱，更适于抒情言志，因而成为韩语文学的经典诗型。不过在时调的形成过程中，无论是样式还是内容，都可以看出宋词和元曲的影响。崦也有人认为是从明代传入的佛教歌的发展(见前)。

       在朝鲜时期，在韩语诗歌领域，南京韩语培训班提醒您：继时调这一短歌体裁之后，又出现了“歌辞”这一长诗体裁。歌辞产生于15世纪中叶，正好遭逢韩字的创制，因而得到了比时调更好的环境。它比“翰林别曲”更少使用汉字，在形式上也更为民族化，从而成为韩语文学的又一经典诗型。