法语学习之了解哲学理论是很多学习都应该了解的一方面知识,这篇文章小编将着重给您讲一讲法国哲学的唯灵论。唯灵论完全有权作为法国的国家哲学。它植根于笛卡尔(Descarte)思想的认识论和形而上学具有首要地位的主张,但是并不需要他的身心二元论。 事实上,这一观点与任何考虑到这两个中心断言的本体论相一致,这两个中心断言是:人的存在的价值衍生于个人的更高的精神官能(无论是智力的还是情感的官能);这些官能既不可简化为物质的作用(包括感官经验),又不可比作一个更高水平的实在(绝对)。因此,唯灵论是反对唯物主义、经验主义和某些唯心主义的立场的、认为个体精神(z’esprit)具有形而上学的和道德的首要地位的一种主张。
唯灵论的遗产首先通过菲利克斯·拉韦松(Felix Ravaisson1813--1900)被传递给20世纪初的法国哲学。拉韦松从来不曾获得一个大学教授的职位(在一开始曾帮助促进他的事业的库辛阻碍了对他的聘任)。
但是他通过一系列的行政职务施加他的主要影响,这一系列行政职务是:图书馆检查员,高等教育总检查员,为重要的是规定和评定哲学教师学衔考试等级的委员会的主席。他对艺术的兴趣导致他写出关于达·芬奇和关于古代希腊雕刻的学术著作,并导致他被任命为卢浮宫的馆长,在卢浮宫他主持了米罗的维纳斯的主要修复工作。
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