德国的沙龙文化简介

　德国的沙龙虽然是来自法国的舶来品，但是一旦落户德国后，便立刻在德国的水土中生长，与母国的沙龙相比变得多有不同，形成了地道的具有德国特色的沙龙文化。虽然德国沙龙在外形上也同法国沙龙一样，是由一个女性来充当发起人和主持人，但是德国沙龙并不像法国沙龙那样把政治作为一个极其重要的话题来讨论，很少涉及社会问题、现实问题、国家民族等问题，而是把话题集中在文学、艺术和哲学当中，由此也可以看出德国的启蒙运动同法国启蒙运动的差别。而且来往于德国沙龙的人士，除了市民阶层之外，贵族、资产者、知识分子，甚至连备受排斥的犹太人都往来于其中。

　要开设一个沙龙，首先必须具备几个必要的条件。首先是场地，沙龙的主持必须有一个比较宽敞的房间，方可接待八方来客，而当时的普通市民的居住条件都无法满足这个要求。其次是要有一个主持人，鉴于男人们都忙于各种世俗事务，主持的任务就落在了女性身上，而且一个这样的女主持必须是一个教养良好的、有充裕时间的女主人。

　在腓特烈大帝治下的普鲁士，一口气同邻国打了3场战争。1763年之后到拿破仑战争为止，普鲁士开始了一个长达40年的和平时期，普鲁士趁机利用这个时期巩固自己的实力，柏林的扩建就是其中的一个主要内容。扩建、改建后的柏林从东北边疆的一个“化外之地”一跃成为德国乃至中欧的一个重要城市、一个文化中心。但是这样漫长的和平时期对于贵族却并非福音，相反却危及到贵族的存在。在和平期间，贵族所把持的军队的意义减低，而经济、文化活动的意义上升，被等级藩篱所隔绝的德国社会内部出现等级制度松动的现象，尽管等级制度直到拿破仑战争期间才由改革家封•哈登贝格和封•施太因等人通过法律正式废除。和平时期的贵族们元仗可打，管理自己的庄园又无需太多的时间和精力，因此大量的贵族无所事事，便涌进城市，或是在政府谋求一官半职，或是投身于经济、文化等市民阶层的传统事务。对于市民而言，这个和平时期无疑是一个天赐良机，使他们得以发展经济，提高自己的经济地位以及社会地位。生活一旦富裕了，居住条件也就得到改善，除了男子之外，女子的教育程度也相应大幅度提高，而且闲暇时间也就相应多了，他们必然要寻找相应的方式来支配这些闲暇。沙龙文化所必需的外在和内在条件已经基本具备。

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