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从某种程度来讲法国社会阶级就是早期法国的资产阶级。泰纳在此问题上也是极其肤浅的，我们对此只能再度感到惊讶。他在旧制度“社会结构”的各章中，竟然完全忽略了对资产阶级加以研究，甚至未予提及。他只是顺带提了一下许多破产贵族已把土地卖给资产者，但一处也未谈到两百年来资产阶级在经济上所取得的发展。 在资产阶级掀起的那场运动中，他听看到的似乎-只是过分的虚荣和哲学上的愚蠢韵陶醉。小城市的资产者自尊心受到了贵族的伤害，但他们读过让一雅克的书，因而成了雅各宾派，这就是全部的革命。造成资产阶级担负起革命作用并使之有力量去完成的那种巨大的利益发展，泰纳竞毫未察觉。
按照他的说法，似乎单纯的哲学理论可以唤起、激怒整个的人民。他之所以认为哲学家的观点玄妙莫测，古典思想空洞无物，乃是因为没有看到思想家们提出的那些理论所凭借的根本基础，正是日渐壮大的资产阶级的实际利益。这个所谓“现实主义者”整天看的是哲学著作，而没有去观察生活本身。
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