南京欧风小语种
当前位置:首页 > 阿拉伯语新闻 >

阿拉伯文学研究

时间:2015-10-28 16:21来源:南京欧风外语培训作者:sunman
阿拉伯文学研究

        研究阿拉伯文学的人会发现,阿拉伯文学没有史诗式的长篇叙事诗,这有多方面的原因。首先,在蒙昧时期,阿拉伯人没有民族统一观念和爱国主义感情,没有形象思维的能力,没有超出他们的现实的想象力,也不可能想象出与他们淡薄的宗教信仰不相称的神奇事物。蒙昧时期,阿拉伯人的宗教信仰十分淡漠,没有一种把他们维系起来,也没有任何外来者争夺他们的土地;其次,贝督因人的生活方式不可能组成正规军,进行大规模的进攻,贝督因人的战争不过是侵犯和袭击。

        此外,贝督因诗人自由多变,缺乏想象力,几乎不能专就某一题目写出一首诗,又怎么能写出枝叶并茂的长篇叙事史诗呢?另外,贝督因诗人写诗是出于冲动或激情,而不是出于远离个人本身的传世愿望。他是律师式的演说家,而不是小说家。贝督因人不能全面观察事物,一般说来,往往靠直觉。他们不能前后联系并系统地了解促使他活动的诸因素。所有这些使他受到局限,不能创作出长的诗篇。
        然而,尽管阿拉伯文学没有长篇史诗,但还不乏具有史诗气派的诗篇,其中有传记式的诗篇,特别是有关诗人或与他有关的人的传记的诗篇,这差不多就构成了史诗的特点和采用了史诗的方式。
        同样,古典阿拉伯诗歌完全没有戏剧性情节,这也有多方面原因。贝督因人就其天性来说,不善于进行道德的研究和细致的心理分析,不会花力气去创造那些远离他为之奋斗的现实物质生活的激动人的事件和场面,他们所追求的始终是如何维护这种生活和获取对它有价值和有用处的东西。贝督因人是个人主义者,他与社会精神相去甚远,他所处的社会也很不发达。由于后来阿拉伯社会状况的组织化及文化的扩展,诗人们染上了盲从和谄媚当权者的弊病,他们写短诗来获取大量的金钱。
        关于“阿拉伯文学研究”的讲解,小编就给您讲到这里了,如果您想更深入的了解并有参加“南京阿拉伯语培训”的计划,赶紧联系我们吧,网络预约还有更多惊喜哟。
 
   
(责任编辑:admin)

文中图片素材来源网络,如有侵权请联系删除

欧风课程推荐

相关文章